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절기를 둘러싼 한국 교회의 혼란을 직시하며, 절기를 성경과 교회 역사, 그리고 설교와 목회의 자리에서 다시 세우려는 책이다. 이 책은 모든 절기가 동일한 비중을 갖지 않는다는 점을 분명히 하며, 구속사의 중심에 놓인 절기와 목회적 필요에 따라 선택적으로 활용할 수 있는 절기를 구분해 제시한다.

또한 절기를 구약적 기원, 신약적 성취, 교회사적 전개라는 통합적 구조 속에서 설명함으로써, 절기를 단순한 전통이나 행사로 보지 않고 복음의 핵심 사건을 기억하는 신앙의 시간으로 이해하도록 돕는다. 특히 이 책은 절기 설교를 이론으로만 다루지 않고, 실제 절기 설교를 함께 수록해 절기의 신학이 어떻게 강단 언어로 구현되는지를 보여 준다. 이를 통해 설교자들은 절기를 ‘이해하는 차원’을 넘어, 절기를 실제로 ‘설교하는 길’로 안내받게 된다.

목차

들어가는 글 10

1부 절기 속으로: 신학과 의미를 찾아서
1. 시간적 존재로 살아가는 인간 16
2. 절기의 방향성 설정 31
3. 각 절기의 자리매김 42

2부 절기의 뿌리와 가지: 형성과 변천
4. 구약의 절기 80
5. 신약의 절기 107
6. 교회 역사 속의 절기 139

3부 절기의 실천: 목회 현장에서의 적용
7. 절기가 목회에 제공하는 유익 170
8. 설교 계획과 절기 설교 183
9. 절기 설교 본문 선정하기 204

4부 절기 설교의 예
• 성탄절_ 잃어버린 자를 찾아오신 예수님 230
• 부활절_ 하나님의 선물, 부활 전하기 239
• 성령강림절_ 성령이 오시면 249
• 주현절_ 세례를 받으신 예수님 259
• 종려주일_ 온 세상의 왕이신 주를 따르는 길 271
• 승천절_ 하늘을 추구하고 하늘에 집중하는 삶 281
• 종교개혁주일_ 한국 교회의 닻 294

저자 및 역자소개

이성호 (지은이) 

신학은 교회를 섬기는 학문이 되어야 한다고 확신하는 신학자이자 목회자다. 성도가 성경과 교리를 바르게 알아야 막연한 믿음에서 분명한 믿음으로 나아갈 수 있고, 그래야 진정으로 삶이 변화될 수 있다고 믿기에 쉽고 구체적인 언어로 설교하고 글 쓰는데 힘쓰고 있다. 서울대학교와 고려신학대학원을 졸업하고, 미국의 칼빈신학교에서 리처드 멀러 교수의 지도 아래 “존 오웬의 교회론”으로 박사학위를 받았다. 귀국 후 광교장로교회를 개척하여 말씀 봉사자로 10년 넘게 섬겨 왔으며, 모교인 고려신학대학원에서 역사신학을 가르치고 있다. 저서로는 『다짜고짜 질문으로 시작하는 성도생활백과』, 『직분을 알면 교회가 보인다』, 『성찬, 배부름과 기쁨의 식사』, 『예배를 알면 교회가 보인다』, 『설교는 생각보다 쉽게 늘지 않는다』, 『요한복음, 복음으로 읽기』, 『누가복음, 복음으로 읽기』, 『창세기, 복음으로 읽기』(좋은씨앗), 『특강 하이델베르크 요리문답』(흑곰북스), 『결혼한 자들에게 내가 명하노니』(그책의사람들), 『성경과 교리로 배우는 그리스도로 산다는 것』(두란노) 등 다수가 있다. 

조광현 (지은이)

바른 설교가 바른 교회를 세운다고 믿는 개혁파 신학자이자 목회자다. 고신대학교 신학과와 고려신학대학원을 졸업하고, 고든콘웰신학교에서 해돈 로빈슨에게 설교학을 배웠다. 고든콘웰신학교 설교학 길드에서 연구하여 프레토리아 대학교를 통해 박사 학위를 받았다. 설교자로서 소명을 확인한 후 줄곧 좋은 설교자가 되기 위해 분투해 왔다. 4년간 전임사역자로 청년들을 섬기던 중 유학했으며, 유학 중 7년 간 보스턴과 프로비던스에서 한인 2세 및 유학생 청년들을 대상으로 설교 사역을 감당했다. 귀국 후 안양일심교회에서 사역했으며, 현재 고려신학대학원에서 설교학을 가르치며 설교자 양성에 힘쓰고 있다. Review & Expositor, Biblical Theology Bulletin 등 학술지에 논문을 싣기도 했으며, 저서로는 Paul’s Community Formation Preaching in 1 Thessalonians: An Alternative to the New Homiletic (Peter Lang), 『질문과 함께 배우는 설교』(복 있는 사람) 등이 있다.